close
原文摘自：女巫網--色戒觀記 9
飄花：先等一下……斯巴達300的影片裏有一個斯巴達式的優生畫面，就是對嬰兒的棄舍，以科學法則來決定生的權利。
月湖女：純理性的東西……往往會形成災難，比如，以前有人向領袖反映麻雀與人爭吃糧食，並用科學的方法計算出全國的麻雀一年要吃多少糧食……決策人看了這種科學的統計報表——做出了決策——消滅麻雀！！！
杏子：科學的決策往往會違反了自然……然後就是……科學界大量的發表論文——自然的報復。
月湖女：我們國家以前提倡的是決策者的主觀意志——人定勝天，以我為大。
杏子：50萬中國軍政人員的投靠日本人……也是他們的科學精神——建立大東亞共榮圈。
飄花：若曼底登陸……巴頓將軍沒有按照科學精神，德國將軍以科學精神推理認為美軍不會在若曼底登陸？
杏子：美國的將軍以科學精神推理——日本人不會轟炸珍珠港。法國將軍以科學規則推理——認為德軍永遠不能突破法軍防線，結果是……一個星期，德國人就像是趕鴨子似的——巴黎淪陷。
月湖女：科學與宗教、政黨一樣，都有自己的局限。因為科學、宗教、政黨——僅僅是事務的表面，它們的實質是人為。只要是人為，就會有自己的局限。偏激於人的主觀意志是因為看不到自己的局限。那個波斯王就是這樣……他認為他率領的亞洲奴隸大軍——統一的思想、統一的意志，就可以征服世界。但是他沒有估計到人類對自由的嚮往與渴望。300個斯巴達勇士的死——喚起了整個斯巴達民族求生以及追求自由的生命衝動……
飄花：生命衝動的背後是因為存在著人的主觀意志不可抗拒的死亡衝動。
飄花：這篇文章的結論是——賣淫女的合法化。宣揚讓女人賣淫來解決這個男權的社會問題。為什麼會失衡？這是中國男權社會的自我報復……農村大量扼殺女嬰的結局。看看中國監獄……150萬的罪犯，其中的強姦、奸殺、搶劫案犯……95%以上都是農民工。這是個監獄裏的事實，不存在所謂的污蔑農民工的問題。
月湖女：我們現在還是不討論社會問題吧，還是繼續研究我們的觀記……
杏子：下面的還是她們的插畫……
飛狐：下午……玄女道，那個大樹……也不用再管什麼了，反正是留到後面的。再說……已經寫出去的那些東西，他又不是看不懂。
小草：哈哈……在一旁的西洋女王怒道，你的人就管，我的人就不管？！
杏子：出來一個白鬍子老頭兒……當和事老兒，他連聲道，都管都管！
大漠：你問問這個白鬍子老頭兒是誰？
飛狐：是太上老君……
杏子：西王聖母說，都是不吃虧的！下面都有他們的人，都管……就全管了。
小草：那個太上老兒和釋迦佛……見風使舵、見縫就插，還是省省吧？
大漠：她們以前好像是說……你的問題就是個“信”字，我的問題是個什麼字？好像是說……是個“燥”字？
飛狐：她們什麼時候說的？我怎麼不記得了……
杏子：說了！我聽見了……就是記不住了。
小草：我記得是……她們說，飛狐女的問題是個信字；大漠的問題是個情字？
杏子：那就是說……飛狐女與大漠相差五個層次唉？
飛狐女：為什麼是五個層次呢？
杏子：情、義、禮、智、信！！！
大漠：你再問問看？
飛狐女：她們剛才說……我的問題就是個“定”字，你的問題就是個“情”字。
杏子：她們繼續說……你（飛狐女）是個多變的人，好處是……別人一輩子改不了的問題，你可能在一念之間就改變了。但是……還要能夠定在已改過來的好的狀態下，才算真的有成。
飛狐女：她們說你是……情絲不斷，只牽不斷，最後就拖不動。
杏子：她們又說……講“義”的時候就是無情了，就該斷了，而且斷得要徹底。你常常是處在多情和無情兩端，難以把握中間……她們說……一說你就懂了，也不用明說。
大漠：嗯。
飛狐；我看見玄女她們都挺嚴肅地坐著在喝茶……玄女問你：跟你說的都記住了嗎？
大漠：記住了……
2008-1-12
杏子：下麵的還是她們的插畫……
飄花：先等一下……斯巴達300的影片裏有一個斯巴達式的優生畫面，就是對嬰兒的棄舍，以科學法則來決定生的權利。
月湖女：這裏又引申出幾個問題？那個生化危機影片……反映的也是所謂的科學治國，科學家在試圖優化人類。
杏子：科學的絕對——就是死亡。人類的科學都是首先用於殺人……政權對科學的支援是因為政權需要殺人。科學的其次才是民生……
月湖女：純理性的東西……往往會形成災難，比如，以前有人向領袖反映麻雀與人爭吃糧食，並用科學的方法計算出全國的麻雀一年要吃多少糧食……決策人看了這種科學的統計報表——做出了決策——消滅麻雀！！！
杏子：科學的決策往往會違反了自然……然後就是……科學界大量的發表論文——自然的報復。
月湖女：我們國家以前提倡的是決策者的主觀意志——人定勝天，以我為大。
杏子：50萬中國軍政人員的投靠日本人……也是他們的科學精神——建立大東亞共榮圈。
飄花：若曼底登陸……巴頓將軍沒有按照科學精神，德國將軍以科學精神推理認為美軍不會在若曼底登陸？
杏子：美國的將軍以科學精神推理——日本人不會轟炸珍珠港。法國將軍以科學規則推理——認為德軍永遠不能突破法軍防線，結果是……一個星期，德國人就像是趕鴨子似的——巴黎淪陷。
月湖女：科學與宗教、政黨一樣，都有自己的局限。因為科學、宗教、政黨——僅僅是事務的表面，它們的實質是人為。只要是人為，就會有自己的局限。偏激於人的主觀意志是因為看不到自己的局限。那個波斯王就是這樣……他認為他率領的亞洲奴隸大軍——統一的思想、統一的意志，就可以征服世界。但是他沒有估計到人類對自由的嚮往與渴望。300個斯巴達勇士的死——喚起了整個斯巴達民族求生以及追求自由的生命衝動……
飄花：生命衝動的背後是因為存在著人的主觀意志不可抗拒的死亡衝動。
杏子：中國人民大學人口與發展研究中心發佈的報告資料顯示，2007年中國男性已比女性多出3700萬，其中0歲至15歲的男比女多出1800萬。專家認為上世紀90年代出生的人口在達到婚齡時，將會有10％的男性被擠出婚姻市場不能成婚。專家指出，未婚青年增多，人口結構嚴重失衡已構成了威脅國家可持續發展及社會和諧的一個弊病。而從微觀面來說，這些由於受到婚姻擠壓而不能成婚的男人，解決他們的性生活則是當下一個最為現實的問題。
三千多萬的缺口，數字的背後潛伏著巨大的社會危機。在現在至未來許多年內，由於社會可供應的婚育年齡的女性人數無法匹配適婚男性人數的需要，可以想像，婚姻的擠壓問題將異常突出。誠然，當社會進入“剩男時代”，一些男性由於諸多方面的相對弱勢，而將無人問津，無奈要“將單身堅持到底”。
飄花：這篇文章的結論是——賣淫女的合法化。宣揚讓女人賣淫來解決這個男權的社會問題。為什麼會失衡？這是中國男權社會的自我報復……農村大量扼殺女嬰的結局。看看中國監獄……150萬的罪犯，其中的強姦、奸殺、搶劫案犯……95%以上都是農民工。這是個監獄裏的事實，不存在所謂的污蔑農民工的問題。
月湖女：我們現在還是不討論社會問題吧，還是繼續研究我們的觀記……
杏子：下面的還是她們的插畫……
2008-1-8
飛狐：下午……玄女道，那個大樹……也不用再管什麼了，反正是留到後面的。再說……已經寫出去的那些東西，他又不是看不懂。
小草：哈哈……在一旁的西洋女王怒道，你的人就管，我的人就不管？！
杏子：出來一個白鬍子老頭兒……當和事老兒，他連聲道，都管都管！
大漠：你問問這個白鬍子老頭兒是誰？
飛狐：是太上老君……
杏子：西王聖母說，都是不吃虧的！下面都有他們的人，都管……就全管了。
小草：那個太上老兒和釋迦佛……見風使舵、見縫就插，還是省省吧？
下午5點多鐘吃飯時……
大漠：她們以前好像是說……你的問題就是個“信”字，我的問題是個什麼字？好像是說……是個“燥”字？
飛狐：她們什麼時候說的？我怎麼不記得了……
杏子：說了！我聽見了……就是記不住了。
小草：我記得是……她們說，飛狐女的問題是個信字；大漠的問題是個情字？
杏子：那就是說……飛狐女與大漠相差五個層次唉？
飛狐女：為什麼是五個層次呢？
杏子：情、義、禮、智、信！！！
大漠：你再問問看？
飛狐女：她們剛才說……我的問題就是個“定”字，你的問題就是個“情”字。
杏子：她們繼續說……你（飛狐女）是個多變的人，好處是……別人一輩子改不了的問題，你可能在一念之間就改變了。但是……還要能夠定在已改過來的好的狀態下，才算真的有成。
飛狐女：她們說你是……情絲不斷，只牽不斷，最後就拖不動。
杏子：她們又說……講“義”的時候就是無情了，就該斷了，而且斷得要徹底。你常常是處在多情和無情兩端，難以把握中間……她們說……一說你就懂了，也不用明說。
大漠：嗯。
飛狐；我看見玄女她們都挺嚴肅地坐著在喝茶……玄女問你：跟你說的都記住了嗎？
大漠：記住了……
2008-1-11 下午
看《色戒觀記7》的各位學者的回復時，她們說……
若是學者的注意力只放在電影和音樂上，那就沒有意思了……電影可以找來看，音樂可以喜歡聽，但別忘了虛空智的教導，別忘了對鏡理紅妝，別忘了在生活中修行……
2008-1-12
全站熱搜
留言列表
